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基于CIS理論看廣西師范大學出版社的文化品牌設計

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發表於 2022-6-15 15:00:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
【摘 要】品牌作为一种無形資產,對付出书社的久远可延续成长具备首要意义。CIS理論作为一种成熟的品牌構建理論,在出书范畴却應用得很少。本文應用该理論阐發廣西師大社的文化品牌構建,总结出其在品牌構建方面的成长履历,为我國出书社的成长带来启迪。

【關頭词】廣西師范大學出书社;CIS理論;品牌;抱负國

中圖分类号:G47 文献标记码:A 文章编号:11007-0125(2018)20-0229-02

CIS全称为Corporate Identity System,即企業形象辨認體系,它由理念辨認(Mind Identity)、举動辨認(Behavior Identity)、视觉辨認(Visual Identity)三部門構成。CIS的本色是設計品牌,其在品牌策動和設計中對峙计谋性原则、差别性原則、民族性原则和體系性原则,[1]這就使得企業可以或许在剧烈的竞争情况中脱颖而出,渐渐構成本身的焦点竞争力。

鼎新開放以来,我國出书業履历了奇迹单元,企業性子的鼎新,出书的經濟、財產功效日趋凸起。跟着互联網的蓬勃成长,傳统的出书業遭到不小打击,如安在日趋剧烈的國际海内两個竞争情况中稳住脚根,不竭立异成长,成为當下出书企業重要斟酌的問題。

“品牌简直立和强化,是傳统出书向新經濟转型最首要的一個根本”。[2]當前,我國出书財產仍存在不少問題,其一就是圖书品牌開辟不足,社际品牌認知度廣泛偏低。虽然有像商務印书馆、中華书局、三联书店如许的老字号品牌,可是寥寥可数。比拟外洋和香港台灣地域,中國大陸引進CIS設計算晚,出书行業利用CIS理論来举行品牌設計的其实不多,這反應了我國出书業品牌化運营水平不高。

本文所要阐發的案例是廣西師范大學出书社(如下简称廣西師大社),其品牌扶植的履历值得其它出书社鉴戒。

1、理念辨認MI

理念辨認MI是CIS理論的焦点及内在,它为全部體系奠基了理論根本和举動准则。重要内容包含企業精力、谋劃目标、市場定位、辦理原则、社會责任和成长计劃等。

廣西師大社自1986年建立以来已走過30年的旅程,其地处邊境却能在今天建立起一壁有特点的出书旌旗,與其持久苦守的出书主旨分不開。廣西師大社以“開启民智,傳承文明”为辦社主旨,苦守“出好书”,今朝已構成“一轴两翼”的出书款式,“一轴”指的是教诲出书,“两翼”指的是學術人文和珍稀文献出书。“在這‘两翼當中,珍稀文献的出书致力文献的挖掘、收拾、保留,重要與‘傳承文明相對于應;人文社科學術出书则重要對應台北按摩小姐,于‘開启民智。”[3]這些年来構成的像“抱负國”“新民说”如许的文化品牌,很好地解释了“開启民智”的理念。

廣西師大社的文化价值观有深挚的人文情怀。其第三任社长肖启明曾说:“做书犹如做人。在社里,最首要的一样是人文關切,咱们提倡一种同等、宽松、自由的學術、思惟空气,讓大師感受到繁忙的不但是一份公務事情,更是一份小我抱负、人生追乞降傳承文明的伟大奇迹,把出书社的奇迹和小我抱负連系起来。”[4]這段话在廣西師大出书社的企業運作、產物打造、市場营销等勾當中获得了充实表現,如该社的珍稀文献出书,某种水平上就是一項公益性奇迹。再如“抱负國”以“想象另外一种可能”,在人文學科常識范畴为有志于辦事國度报效民族的青年供给一個交换抱负的平台。“新民说”的立意也在于傳承梁任公的“新民”之發蒙,为中華民族的伟大回复做点灯人。這些都为企業和出书品牌扶植供给了精力内核和价值取向,也有着极大的社會价值。

2、举動辨認BI

BI是企業理念的举動表示,對内包含组織轨制、平常辦理及举動規范、事情情况與形象保护等,對外包含市場查询拜访、大眾瓜葛、產物推行,公益性和文化性的勾當等。廣西師范大學出书社團體公司原董事长何林夏曾说“自出书社建立至今,黉舍没有向出书社派過一個干部,出书社的带领都是由出书社本身培育,黉舍稽核任用。這在天下,生怕没有第二家高校能做到,也很少有出书社的主管、主理单元能做到。”[5]這类带领培育機制一方面使得出书社的辦理比力機動自由,同時又使出书社的辦理具有丰硕履历。廣西師大社團體内共有员工800余人,据上海贝贝特公司市場营销部周涛先容,社内的带领们事情很務实,糊口風格俭朴,這是他選择留下来的缘由之一。

廣西師大社自转企改制後,對内搞活機制,激起企業活气,對外展開遍及互助,延长出书財產链条。2000年,廣西師大社在北京建立了治療早洩推薦,贝贝特公司,随後又在上海、廣州、南京、南宁建立子公司,2016年6月,又在深圳建立了深圳贝贝特子公司,這是廣西師大社的跨地區成长计谋,以此冲破地區限定。現任董事长张藝兵说:“如今看来,這一行動有用地解决了咱们成长資本匮乏和成长空間有限的瓶颈。可以说,跨地區成长是廣西師范大學出书社的首要计谋,是‘内在成长,自我裂變的廣西師范大學出书社模式的焦点内容。”[6]

廣西師大社的跨地區成长還體如今“走兆活果實,出去”方面。2014年7月,该社樂成收購了澳大利亚视觉出书團體(Images公司),并已实現红利,這成为中國出书企業本錢“走出去”的典范典范,也使得跨地區成长计谋進入一個新的条理。2016年8月,收購英國ACC出书團體,成为中國首家以并購方法構建的具备成熟的完备財產链的跨國出书團體,同样成为中國首家藝術與設計类國际出书團體。至此完成为了國际化出书刊行完备財產链结構。[7]從廣西師大社的跨地區成长计谋来看,其由桂林如许一個小都會走向中國的發財都會,又由中國走向世界國际,這與该社不乱的成长思绪和久远的计劃是分不開的,如许完备的財產链结構在海内出书企業中是颇有特点的一例。

3、视觉辨認VI

视觉辨認是指對企業形象的一切可视要素举行體系、尺度化設計,再經由過程特定的前言,讓社會公家领會這些信息,進而可以或许辨認企業的形象。[8]视觉辨認由根基要素和利用要素两部門構成,根基要素如企業名称、品牌标識、尺度字體、尺度色、意味圖案、鼓吹口号及标语等。利用要素是根基要素的利用媒體,包含修建與情况、商品包装、辦公用品、打扮、交通东西、招牌旌旗等。出书社的视觉辨認是指經由過程社徽、社名、圖书品牌标记、圖书装帧設計、和品牌的推行营销勾當等方面来表現的。

(一)社名社徽

起首看廣西師大社的社名和社徽。“廣西師范大學出书社”由我國聞名文物判定家、书法家启功傳授所題,启功书法博師前人,典雅挺拔,自成體魄,深受海表里保藏家接待。這九個字很好的表現了“典雅挺拔”這個词,看上去给人一种儒雅的風骨之感,這與该社的人文情怀和辦社主旨很匹配。廣西師大社座落于山川奇丽的桂林,其社徽以册本的局部为圖案主體,造型上稍似桂林市的标记性景——象鼻山。将册本观点和桂林处所特点連系在一块儿,既有光鲜的地區辨認又有凸起的創業特性。圖案线条简便,直线为主,曲线求變,既有力度,又顯機動。活跃的绿色为主色调,感受踊跃,有生气。[9]同時,廣西師大社的官方網站也以绿色界面为主,给人一种清爽感,這类設計的一致性很首要。

(二)“抱负國”品牌

其次以廣西師大社备受读者爱好的“抱负國”品牌为例,来看它的视觉傳布。抱负國(imaginist),是北京贝贝彪炳版公司2010年秋推出的文化品牌,其由刘瑞林和梁文道结合推出。“抱负國”的理念是“想象另外一种可能”:它不是要供给一個乌托邦,而是但愿叫醒對付抱负自己的热忱。當你看“抱负國”系列的圖书時會發明书脊上的“i”,它是“imaginist”的首字母,但其字型又像是一本打開的书,也像是一個自力的人,具有自力思虑的能力。這不但增加了意见意义性,也與“抱负國”的理念相契合,能吸引读者對付文化品牌价值的認同。

再看“抱负國”圖书的装帧設計,廣西師大社具有陸智昌、朱赢椿等优异装帧設計師,装帧印制气力凸起,排名前列。在天下圖书印装质量评選中,從1998年起比年荣获原消息出书总署颁布的“天下出书物印制质量出书社奖”銀奖、铜奖,在天下排名前列。2008年首届中國出书當局奖评比中,出书社得到装帧設計奖、印刷复制奖提名奖。第7、第八届天下册本装帧設計藝術大赛,團體公司获奖圖书均排名第一。

受方针受眾對付浏览品格體验的请求,“抱负國”所出圖书多为32開精装,如《生于午夜》以简约而讲求的装帧、平整而细腻的纸张表現出對读者的尊敬和纸质浏览的品格感。如杂志书《温故》是“抱负國”品牌气概的典范戒菸產品推薦,代表,它用追思和审阅汗青的方法,連系念旧的封面、版面的留白、讲求的字體及老照片,以观照當下人的保存與成长。“抱负國”式的表达方法和订价,每一個细節都有其特点和辨識度。该社後续出书的“新民说”品牌從開本、封面、字體、扉页、衬页、版式等都與“抱负國”連结较为同一的气概。

“抱负國”是一個容器:聚集在這里的,不但有册本的出书,另有各类文化勾當與創意產物。好比举打点想國文化沙龙、文化讲座、书店签售,百日共读規劃等勾當,将出书社、作者和读者慎密接洽在一块儿,構成必定的黏性。可以说,抱负國平台试圖打造一個有文化气味的“太太的客堂”。

同時這個文化品牌經由過程自媒體與公共媒體举行鼓吹,好比2015年结合优酷马铃薯推出“看抱负”影象規劃,由陈圖画的解读藝術與糊口的《看抱负·局部》、马世芳讲授台灣音樂與文化的《看抱负·据说》和梁文道的深夜念书節目《看抱负一千零一晚上》三部門構成。“看抱负”旨在吸引泛博的年青读者,拓展新的保存與成长空間,這也是“抱负國”扩展其品牌影响力的又一力作。“咱们信赖每一個细小抱负的气力,而许很多多色采美丽的抱负,将會聚成为‘抱负國。”[10]

4、启迪

廣西師大社在構建品牌方面很值得我國其它出书社鉴戒,其自己很好地实践了CIS品牌理論,由此構建起一個真实的文化品牌。其给咱们的启迪是实時做好计谋计劃,培育出书人材,注意品牌推行。廣西師大社除“抱负國”,另有“新民说”、“邪術象”這些品牌也在推行中,跟着实践的深刻其文化品牌必定在读者心中打下深入烙印。

参考文献:

[1]郭玉良.CIS品牌策動與設計[M].北京:中國電力出书社,2015.3.

[2外約茶妹,]董秀玉.提高总體竞争能力迎接收集期間[J].出书廣角,2000(2):7-8.

[3]廣西師范大學出书社.思虑出书:文化的气力一廣西師范大學出书社30年谋劃实務[C].2016:23.

[4]廣西師范大學出书社副社长姜革文海角專访[EB/OL].(2006-09-05) [2014-01-15].http://blog.sina.com.cn/s/blog_542792bc0100wwmd.html.

[5]杨兵兵.從“抱负國”到“新民说”[J].出书人,2014(06).

[6]廣西師范大學出书社.思虑出书:文化的气力一廣西師范大學出书社30年谋劃实務[C].2016:2.

[7]廣西師范大學出书社.思虑出书:文化的气力一廣西師范大學出书社30年谋劃实務[C].2016:3-4.

[8]张映红.大眾瓜葛學教程[M].北京:首都經濟商業大學出书社,2000.

[9]廣西師大社官網http://www.bbtpress.com/bsll/smsh.asp.

[10]廣西師大社官網http://www.bbtpress.com/asp/pressnew.asp?id=420.
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