跨越海峡的文创設計——台灣青年钟宜峻的创業故事

admin

钟宜峻（右）在事情中。

6日，福建向金门供水工程正式通水的次日，在漳州创業的台灣青年钟宜峻订了张去金门的船票。此行并不是省亲，而是與金门有关部分探究漳州與金门行将开辟的“高粱茶”品牌，和“高粱茶参观工场”項目。

来漳州创業仅两年多时候，钟宜峻已从對大陆文创财產一头雾水的新手，酿成奔波于两岸、蛟龙得水的文创达人。

走出，意在逐梦

结業于台灣岭东科技大學設計專業的钟宜峻在打拼了两年后重返母校。“就是感觉黉舍教授常识的有限，我但愿把本身在事情中的設計心得和履历奉告同窗们。”钟宜峻如许诠释返校的缘由，“况且對付設計系的學生来讲，設計的本色就是办事社會，如不克不及感知主顾的需求，为他们供给功效便當和视觉享受，那即便结業了也是一位不合格的設計師。”钟宜峻认为，設計所必要的素材，本就该从糊口中提取。他想奉告學生，“會玩”也是一种进修方法。

钟宜峻的课有别于其他教员，在理论课后，他常常率领學生们到餐厅、咖啡厅、酒吧等大众场合，一同探究这些設計的优错误谬误，以后，让學生把调研、點窜設計方案作为功课。钟宜峻说，讲堂播放的設計案例常常浮于外观，只有設計師从消费者的角度去對待設計时，其人道化和恬静度才能越發凸显。

2016年，钟宜峻受邀加入厦门海峡文博會。在感慨大陆日月牙异的变革同时，他灵敏地發明大陆文创财產尚处于成长早期，相较于日益饱和的台灣，市场空間极大，钟宜峻由此發生了到大陆创業的設法。“漳州的说话、风俗、天气情况與台灣很像，糊口落拓，很是合适咱们做設計。此外，本地當局出台了很多鼓动勉励和

便當台灣青年就業创業的情况，为咱们阐扬才华、实现空想供给了膏壤。”说干就干，钟宜峻约上6位台灣的互助火伴来到漳州，开办了“葫芦文创”。

融入，廣接地气

本年6月，第十届海峡论坛·第五届海峡茶會在漳州举办。钟宜峻與漳州本土企業家黄亚平策动的“林语堂文化财產园展现區”，连系“海峡两岸茶文化讲堂”推介區，成为馆内最“吸睛”的區域。

展區的乐成和备受称颂，是钟宜峻融入本地、展示所长的又一次表现。2016年，钟宜峻结识了黄亚平，而且参加了黄亚平的“茶之序海峡两岸文化众创空間”。“这两年，茶财產处于布局调解期，

台灣設計師的参加，让咱们萌生了建立茶文化品牌的設法，这有助于企業转型进级。”黄亚平说。

“人们對林语堂的熟悉总逗留在作品，對他台北招牌設計,的人像特性却知之甚少。”除包装上肖像的直观表示，钟宜峻还奇思妙想将林语堂标记性YKS沙發,的眼镜，以镂空設計的情势表示在茶包装上，镂空眼镜的部门反应出他的理念：“乐活人生”。钟宜峻称此作品为林语堂與茶客的“视觉交换”。

怪异的設計理念让钟宜峻步入奇迹的快车道。近来，他與黄亚平筹备在漳州古城減肥酵素，展开新一轮的文创設計，規划将台灣风行的下战书茶與漳州茶文化、漳州小吃等相连系，立异推出“漳州中式

下战书茶”。“信赖这类餐饮模式會遭到消费者接待。”钟宜峻對本身的設計理念布满信念。

不只在奇迹上融入本土、接上地气，钟宜峻的糊口也愈来愈像漳州人的节拍。“我出门喜好骑小電动车，常去漳州的‘大江南北’溜达、写生，那边有不少合适我的处所；我也會用微信谈天、转账、付出，反而是如今回台灣有點不顺应了。”钟宜峻说，恰是本身所长于的文创設計逐步與本地的风土情面相交融，使得他的設計不竭成熟、成长。

预测，门路宽阔

现在，钟宜峻的“葫芦文创”在漳州已两年有余。回忆起创業之初的艰苦，钟宜峻感伤万千。

“曾有一位本地出產佛具的台商，向我提出更新宗教文创產物的哀求。我将一些滑稽滑稽的設計元素加到佛具里，本想让佛具用品外包装冲破通例，但这类做法在大陆消费者看来却分歧适，主顾不易接管。”钟宜峻说，此次方案被退回让他贯通到，要在大陆成长，就必要领會、认识本地的文化、风俗，并寻觅到两岸文化的连系點。

颠末反思，钟宜峻将传统水墨画和印章等元素融入佛具包装中，并参加3D错觉艺術發熱護膝,，再略带一點台灣的文创小诙谐，这类設計既表现佛具的特點，又不失意见意义性。颠末频频點窜，在2016年厦门國际佛事用品博览會上，钟宜峻所設計的“内3D”手提纸袋深受客户爱好。

现在，钟宜峻在大陆的文创之路越走越顺，受邀介入的設計項目一个接着一个。“咱们团队方才完成江西天成弥勒大佛的园區計划設計。我最得意的部门是‘水上铜镜’，旅客们可以体验一下别具特點的水上敲钟。”钟宜峻说。